Yoga Corner

我鼓勵學員提問，課前課中和課後皆可，但學員難得課中發問，原因大多是不好意思公開提出或擔心影響課程進度。因此課後詢問的機率最高，而問題大部份關乎身體狀況和體位動作，經觀察和問答後再予以建議，有點像是對症下藥，從表情與態度看來，通常學員們是心滿意足或心悅誠服地道謝離開。然而，看得到的體位問題比看不到的心理疑慮好處理，因為，面對後者需要學員相當的信任，且自身具備成熟的人生閱歷方能引導解惑。

端午節前夕，我收到一封私訊，內容如下：

課後與學員閒聊，得知她（他）們因為長期練習瑜珈而喜歡瑜珈，甚至參加師資培訓希望成為瑜珈老師，但上課一陣子後“感覺”不大對，聽到這句我很訝異，因為在台灣取得YA RYT200小時師資學費動輒十幾萬，投注這麼多的時間和金錢，卻感覺不對或沒學到什麼，為何出現這樣的問題？

在台灣能開設國際證照師資班的老師是有本事的，據我長期觀察推測，極可能問題出現在彼此的認知與溝通。不可諱言地，師資培訓班是門生意，你有學習需求，我輔導訓練；你報名付費，我培訓考核，符合市場供需。現在充斥多項瑜珈研習和師資班，但各大瑜珈會館和健身中心認可的是國際師資證照，以往開立師資班的老師會輔導或安排考核過關的學員授課，現在若沒貴人提拔就得靠自己。

因從事瑜珈教學近十年，也為所屬健身集團培訓瑜珈師資，常被學員詢問瑜珈師資班及如何取得證照的問題，故在此詳細說明：

問：瑜珈老師一定要具備證照嗎？

一如往常，我於動態瑜珈靜心後詢問全班有無新同學，三位大姐舉了手，我便介紹課程內容及說明動作分級練習，請她們選擇level 1基本式，行有餘力也穩定舒適才嘗試level2進階版，但暖身結束後觀察大姐們已力不從心。

隨後整堂課我簡化口令和緩和節奏，卻見其中一位大姐即使發抖仍奮力不懈練習進階動作，無論我如何溫柔提醒，於是在引導Navasana船式時有感而發說：

“自習瑜珈十多年，教課即將進入第十年，自身體認和觀察群像，了解了一件事（刻意停頓一下）…，人性不光本善或本惡，人性更好強。”

 不知從那兒聽來，好像是師父說的，很有意思的一句話：＂如果這輩子練瑜珈，上一世很可能是修行人。＂雖然教瑜珈，以體位法為主的瑜珈，除了睡眠，清醒時幾乎都在備課，這麼說但並非代表敬業或熱愛瑜珈，而是已習於覺察和省思，包括觀察及互動，尤其在瑜珈教室之外，體位練習之外，彷彿出離之後再涉入。忘了前世的身分，卻感於一時示現...

課堂中有幾對固定現身的伴侶， 也許是戀人，也許是夫妻，有一對較為特別，以往他獨自練習，最近身旁多了她。上週他把課卡交給教室門前的我，本以為下位是她，但她不在，＂今天少一人...＂心想，因他們常是連袂而來，下了課便各自離去。

今晚課堂他倆在老位置，一同抬腿，一起轉身，我在兩人中間同時調整，雙手個別拉著他們騰空的手。課末大休息時，下了講台巡場看顧，發現兩人仰臥攤開的手輕輕勾著，空氣中漾著甜蜜及信賴，但我看在眼底從來不問，詩人早說了：

＂老師，妳上週課前介紹一本小說後，另外提供三個處理負面情緒的方法，我只記得最後一項－跳脫，前兩個是什麼？我忘了，妳可以再告訴我嗎？＂她輕聲地問。

那時我在自己的置物櫃前準備更衣教課，她有些不安地走過來，我停止動作，聽她慢慢說完，發覺她眼泛淚光，可見心裡有委屈。

＂好的，第一是釋放，像妳現在這樣，讓眼淚流出來，妳會更好些。我上週提到的是找知心朋友傾訴，也就是宣洩的出口，別隱忍著，隱忍反而壯大它們。＂說完，她點點頭。

盤坐在台上望著仰躺於地的學員，只見汗水淋漓證明曾經的蓬勃生機，現已一片沈寂。我換上鍾愛的梵唱音樂家Mercedes Bahleda的Domine Fil Unigenite為此幕配樂，竟有電影魔戒征戰殺戮之後的蒼涼，眼前彷彿一座沙場，英勇的戰士們全倒下了...＂眾生啊！＂心生感歎，便步下台為大家調整身軀，或予以撫慰關愛。當我重回台上，閤眼祈求和平，腦海卻浮現身歷其境的場景：漫天飛舞的蒲公英種子...

那年發生九二一地震，震央在南投，我兩歲的寶貝由婆婆代為照顧，婆家就在那兒，而我人在台北，當時無法取得連繫，日夜焦慮，幸好，婆家除了牆壁龜裂，人皆平安。我急忙排假南下，見到家人暫時棲身在附近學校的操場，寶貝不知自己經歷一場災難，快樂無邪地打開雙手要我抱抱，我牽著寶貝的小手，猶如歷經劫難的母獸帯著小獸，經過滿目瘡痍的災區，眼前盡是斷壁殘垣，我不勝唏噓，突然一陣風起，殘破的紅磚角落好幾叢結子的蒲公英因著風，帯翅如裙的種子漫天飛舞，在毁壞破敗中得見無窮生機，一時感悟落淚。同年之前，我因對婚姻生活不適而離家出走，隨後，一場二十世紀末的天動地搖震撼了我，因此回歸家庭。

下午授課後趕看電影＂一代茶聖千利休＂，幸好人少，因我數度落淚。千利休在威權脅迫下，無畏且淡然說道：＂我只願意向美麗的事物磕頭。＂，他以茶聖名號流芳百世，人皆以千利休代表美的獨特和極致，而我從影片所見到的茶聖為真正懂花愛花及護花之人，他將愛戀轉化追尋到美的境界，也許至死方休...劇終觀眾一一離開，我待影片播畢，始拭淚起身，然而王陽明的＂傳習錄＂幽然浮現：

先生遊南鎮，一友指巖中花樹問日：＂天下無心外之物，如此花樹，在深山中自開自落，於我心亦何相關？＂先生日：＂你未看此花時，此花與汝心同歸於寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外。＂

去年四月為任教的瑜珈會館擔任樂活講座主講，我以瑜珈人最熟悉的拜日式為講題，除了分解動作外，也逐一講解每個體式相應的脈輪（能量中心）和寓意。梵文Surya Namaskara 及英文Sun Salutation，意思是＂向太陽致敬＂，曾聞＂崇拜日式＂或＂拜太陽式＂，亦可簡化為＂拜日式＂。

Surya Namaskar /Sun Salutation/拜日式是瑜珈當中最基本的串連動作１２式，我白話解釋為＂向太陽致敬＂，帯領學生進行儀式前，請大家觀想太陽，感謝它無私地給予我們光和熱。動作從基本到變化，引導含三階段：

上週在巷弄遇見久未上課的學生向我吐露自練瑜珈及呼吸，練到有氣竄流，既喜又驚，而她不曾告訴任何人這事，怕人說她神經兮兮，胡思亂想；今又有位未曾看過的大哥課後問我瑜珈是否為動禪，因有老師告訴他Yoga is moving meditation，而這位大哥說他旅居國外長年靜坐，但到某個境界就＂上不去了＂，所以來練瑜珈，以動修靜，他也想知道瑜珈最終的心法為何？

前者是單純無為，自然發生，後者是求疑解惑，冀望突破，這兩種情況我皆遭遇，所以，我在前些年尋求引領的老師或上師，如同他們期望我傾聽之外還能提供對應之道，甚至解答，我所追隨的身心靈老師，各有所長，無論是自身靈敏或閱人無數經驗使然，大多知人心性，經由團體諮商和共修，我們以人事為題，反觀自問內心。老師們只給引導方向，從不給答案，他們要我老實修行。